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1.碑帖兼融、汇融南北
嘉道以后,由于大量古碑版器物出土,影响到书法领域,出现许多擅长写碑风格的书家。与此相呼应的是书学界则出现阮元的“北碑南帖说”,提倡学碑。再经包世臣的阐扬,蔚然成风。风气使然,沈曾植也主攻北碑。对于“碑帖孰尊”这一书法史观的核心问题,沈曾植未曾直接表明态度,他首先肯定了尺牍与碑版二体。将南朝书分为三种类型:写书、碑碣、简牍。(碑碣南北大较于楷法中犹时沿隶法。简牍为行草之宗,然行草用于写书与用于简牍者,自成两体。)他没有机械地将碑与帖以南北地域为界划分。如,南碑中的《爨龙颜》、《爨宝子》等石刻并不流媚,而北碑中也有不少粗劣之作。沈曾植将南北书法看成一个整体,认为二者各有所长,应取长补短,将南北结合,而非将其对立分割。此外,对于北朝书法的发展脉络亦有清晰的论述。沈曾植论书敢于发前人所未发,时常将北碑与二王对比结合:“《龙藏》近右军、《清颂》近大令、《刁志》近大王,《张碑》近小王。”甚至将章草比作隶书:“《急就》是古隶章草,《月仪》(《月仪帖》)是八分章草,右军(王羲之)父子则今隶今草也。”由此,可见沈曾植有着过人的审美眼力和独到的书法史观。
沈曾植作品
2022年3+证书高职高考招生专业09广东科技职业技术大学(民办)1999年,广东景大经济发展有限公司成立了广东南大专修学院;2004年,经广东省人民政府批准,广州科技职业技术学院成立;2018年,经教育部批准,广州科技职业技术学院教育资格升至本科层次职业学校;2019年,经教育部批准,更名为“广州科技职业技术大学”。