揭阳高职高考难吗2023(精选/专题)

大千世界，无奇不有，总有那么一些风俗习惯和自然景观，会让你感慨造物主的神奇，或者是让你惊讶于长期生活在正常人类社会的自己实在是太没有见识了。

近的比如说在印尼那里的人居然会和棺材长期生活在一起，而且这棺材可不是空的，里面的的确确装着尸体；

远在巴西则有这么一个奇葩的小镇，叫做诺瓦德柯德罗镇，小镇上的居民仅仅只有500人左右，但是不要小看了这个规模不大的小小镇（之所以叫做小小镇实在是因为太小了，还没有国内的许多村子大），这里可是举世闻名的女儿国。

当然，梵蒂冈都比这里大，所以也可以叫做“剩女镇”。

巴西小镇

在《西游记》女儿国那一部分故事之中，描绘了一个令许多男性都心向往之的神奇国度。

在那里，无论是文臣武将还是贩夫走卒，无论是皇帝还是种地的农民，无一例外全都是女的，她们甚至不需要和外界的男性有任何交流，只需要喝一口子母河的水就能怀孕，某种程度上跟无性生殖快差不多了。

而巴西的剩女镇一共500人也全都是女性，她们面向全球征婚，欢迎世界各地的优秀男性来当他们的上门女婿，然而却没有几个人愿意来此拜访。

即便是不知情而怀揣着美好梦想来到这里的，也会很难以接受她们的征婚条件，从而扫兴离去。这是怎么一回事呢？

女性

有许多人可能会以为是她们的长相实在是太让人难以恭维了，所以以貌取人的求婚者才纷纷离去，然而恰恰相反，小镇上的女性根本就不丑，而且绝对和其他国家和或者是巴西的其他城市里的女性平均颜值不相上下，甚至可能会更高。

所以那些男性之所以不愿意留在这里，肯定是另有隐情。其实这主要是由于小镇独特的制度所决定的。

这个小镇之所以能一直维持全是女性的状态，是因为他们这里拒绝男性进入，但是有人可能会想，你又要征婚，又不让男的进来，这不是瞎耽误功夫吗？

事实并非如此，她们所说的不允许男性进入，是说不能长时间居住在这里，换句话说，你可以拿这里当做旅店，但是不能定居，结婚以后立刻就要出去打工。也不是因为小镇上的女同胞们都特别爱钱，只是她们不想让自己的丈夫留在小镇上。

女性

而生出来的孩子假如是男性，也会在能独立或者是可以上学之后由他的父亲带出小镇去外面上学。

男性只有在每周六，周日才可以回家和自己的老婆孩子团聚。

而征婚的条件就是要求来应征的男性必须接受他们的制度，不可以打破现状，否则就会被警察驱逐出去，这里所说的警察也是由当地女性担任的，并不是巴西官方派来警察维持现有秩序的。

如果有人打如意算盘，想在结婚之后毁约不遵守这里的法律法规，就有可能被当场离婚，也永远别想再见到自己的孩子了，甚至可能会被她们施加特有的刑罚，因为这里是有高度自治权的。

小镇

不过一切限制都是给男性专门设立的，女性并不会被这些规定所掣肘。

假如有女性想要加入这个小镇，小镇的居民也会鼓掌欢迎，而女性如果想要离开这个小镇，也不会有人对其进行阻拦。

但是如果想要加入这个小镇，必须是单身女性，而在离开之后也可以反悔再回来，要求也是不可以在离开小镇之后找到伴侣，否则小镇就会谢绝新成员的加入。

也正是这一规定，使得小镇上几乎都是20~35岁的女性，不是少女就是少妇，简直就是一道靓丽的风景线。

小镇

那么考场位置和座位号怎么查询？这时候就要看准考证了！小小一张准考证，却是考场上的通关密令。准考证上包含多项重要信息，正面除印有考生照片外，还标注了准考证号、考生号、姓名、性别、考点名称、考点地址、考场号、报考科类、报考科目、座位等信息。*2022年3+证书考试准考证样式，2023年未公布因为3+证书考试的推迟，打印准考证的时间也推迟了，目前还未公布2023年考试准考证打印的时间。

关于诺瓦德柯德罗镇现如今这种制度的起源和形成原因众说纷纭，因为这个小镇的历史至少已经超过百年了，最最开始的居民都已经去世，无法对其起源进行追根溯源。

不过有一个说法的真实性还是比较可靠的，而且也是小镇上大多数居民所持有的观点。

据说在百年前，这个小镇还只是一片荒山野岭，后来有一个叫做迪利马的女性，她本来是一个霸道总裁的妻子，可是由于那个霸道总裁太过于霸道，她不堪其辱，便只好从那里逃了出来。

而逃出来以后的迪利马开始反思自己为什么会落得今天这个境地，以后又该何去何从。

女性

经过几天几夜的彻夜不眠之后，迪利马终于悟了，她认为之所以会在霸道总裁那里受尽各种气，就是因为那个霸道总裁掌握着家里的财政大权，自己只是他的附属品，可有可无，就算自己有自己的工作，仍然不能够当家做主。

所以必须要和男性取得平等的地位，甚至是取代男性占据领导地位。

在上个世纪能觉醒这样的思想是十分难得的，只不过迪利马实践这一构想的方式却有些特别。

一开始迪利马就是想打造一个只属于自己的国度，她在今天的诺瓦德科德罗镇盖起了自己的房子，要知道一个女性能够徒手盖起一座房子是非常困难的，何况她还不止建造了一幢建筑，就更是十分难得了。

女性

由于迪利马是从大户人家跑出来的，这一消息也不胫而走，哪怕霸道总裁没有寻找她，有个叫迪利马的女性在诺瓦德柯德罗居住下来的事情还是吸引了许多向往自己当家做主、向往男女平等的女性来这里实现自己的梦想。

她们都把迪利马当做精神偶像前来和迪利马共同居住，这其中甚至还有一些已经成家有了孩子的。

迪利马自己就是生活在大男子主义之下最终实在受不了才选择离家出走的，所以对于这些女性，迪利马向来是来者不拒的。

但有一个前提，那就是她们不能带上自己的丈夫，即便自己的丈夫答应让女人当家做主也不可以，除非他们的丈夫愿意每周只和自己的老婆见一两天，这就是小镇制度的雏形。

所以可以很清楚的看到，之所以在诺瓦德柯德罗要对男性如此排斥，是害怕男性抢夺他们的领导地位，打破他们的美好生活现状。

女性

相信大多数人第一次知道这个小镇时都会表现得十分惊愕，因为女儿国毕竟只是《西游记》作者的幻想罢了，就算是有现实原型，你也不可能那么梦幻。

而诺瓦德科多罗虽然人数很少，并没有一个国家那么多，但是全是女性，却能传递至今，真是令人目瞪口呆。

最主要是会有人觉得他们这就是真正的女权主义，这就是真正的女人当家做主，但是其实这和上个世纪伟人提出的“妇女能顶半边天”还差得很远，而且这也不是什么新东西。

早在数万年前，人类刚刚产生文明的最早期，就出现过一段时间的母系社会，而母系社会最大的特点就是群婚。

母系社会

这种群婚是说由一个部落的男性嫁到另一个部落里，供那些女性繁殖后代，等到女性生产后可以继续劳作了，男性就必须回到自己的部落，无论生出的是男孩儿还是女孩儿，都不再和其父亲相见。

因为那个时候生产力十分低下，大家都是逐水草而居，一旦父亲离开母亲的部落，想要再见一面概率是非常小的，而女性会将孩子带大。

如果是女孩儿，长大后就会继续留在这个部落，如果是男孩儿则会去其他部落和女性繁衍后代以后再回来。

母系社会

在春秋战国时期有姓有氏，一般氏就是从父亲那里遗传来的，而姓就是从母亲那里继承过来的，这也就可以解释为什么上古大姓姜、姬、姒等等，都是女字旁了，因为这就是母系社会的残留，直到后来姓氏合流才彻底将姓和氏的区别抹除。

而诺瓦德柯德罗镇现在的婚姻模式以及社会结构就与当初的母系社会极其相似，所以才说真正的妇女能顶半边天绝对不是这种方式。

无论男性还是女性，在现如今的社会都必须通过合作才能实现共赢，单纯的由任何一方主导，都不会是社会进步，更不会对自己的这个性别有什么长远的好处。

大家都可以随便夸诺瓦德柯德罗的女性独立自主，勤劳能干，或者勇敢坚强什么的，但是如果说这个小镇的制度有多么先进，值得学习，那就只能说太想当然了。

女性

现如今小镇上的女性居民都达成了一致，那就是长此以往下去，小镇可能会销声匿迹，或者是大家由于一直找不到结婚或者谈恋爱的伴侣而被逼得不得不离开小镇。

所以有必要通过开一场能够代表所有人的大会来商量一下要不要修改小镇的法律法规，允许男性适当地留在镇上。

也就是说在不破坏女性作为主导者的情况下，让男性在这里定居，要不然男人哪怕是打一辈子光棍都不可能想去那里，毕竟他们都是去找老婆的，不是去出家当和尚的。

其实这些女性如果真的是想要建立一种男女平等的文明社会，那就不应该害怕男性的进入，而是要努力在男女共同生活的世界中去探索平衡男女权力的合适方式。

[1]小镇只有女居民 巴西“女儿国”全球求贤婿．腾讯新闻

[2]百度百科词条 诺瓦德柯德罗

[3]知乎百科 诺瓦德柯德罗